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この決定権を持っている女性たちの中でも、「選択的消費」と呼ばれる消費活動に大金を投じることができるのは、住宅ローンにも子育てにもあまり金のかからない二代、三代の、主として独身の若い女性たちだということも重要だ。
要するに、消費者密着の立地を考えたら、街のイメージが若い女性という地域が狙い目だということになる。
だが、街の性別は歩いている人たちの男女比率を調べても分からない。
街が「男くさい」ということは、街の大きさに比べて文化的蓄積、洗練度が低いということなのだ。
だから、池袋のように若い女の子が非常に多い街でも、消費者が抱く文化的洗練度についてのイメージが低ければ、男の街、おじさんの街としか評価されない。
そこでまた問題なのが、こうした街の文化的洗練度を判断するのは、けっして「有識者」と呼ばれる人たちではなく、街を歩いているふつうの人間たちだということだ。
サービス産業の新興企業、とくに、いわゆるインターネット企業は、同じように山手線内の西側でも、圧倒的に渋谷、恵比寿、赤坂、六本木といった地域を選んで、西新宿の超高層ビル街には寄りつきたがらない。
渋谷がおんな街なのに、新宿はおとこ街だからだ。
新宿は新宿で、あまりファッションセンスにはこだわらめないタイプの企業が大きな集積をつくっているからいいよはうなものの、西新宿の超高層ビル街は、このままだと、ピジネス一点張りで遊びのないおじさんの街に転落する懸念もある。
そうなるといま、丸の内・大手町がそうなっているように、豪華な入れ物の割に高成長企業の育たない、成熟産業の吹き溜まりになってしまうかもしれない。
まず重要なのは、キャンパス周辺に通学の行き帰りに寄ってみたくなるような店が多い大学かどうかだ。
いまや、昔から名の通った「一流」大学でも、都心にはほんのかたちばかりのすし詰め教室を高層ビルの中に残しているだけで、学園生活のほとんどは、八王子や相模原の山の中、というようなところも多い。
こんな大学に入ったら、大学生活でいちばん大事な、学校の外から入ってくる文化的刺激にどう対応するかという訓練をほとんど受けないまま、社会人になってしまう危険性がある。
一九六0年代の末期から、日本政府はとんでもなく愚劣な政策を推進してきた。
「東京に経済機能が集中しすぎるのは、有名大学が都心に集中していて、若い人たちに都心に来たがるクセをつけてしまったからだ」という何ともお粗末な「理論」のもとに、都心部からの大学キャンパス追い出しを図ったのだ。
またの名「東京番頭大学」と呼ばれた東京商科大学(わが母校、一橋大学の前身)が、この政府・文部省(現文部科学省)の動きをはるか昔に察知して、日本経済全体の番頭さんよろしく、一九二三年の関東大震災直後に早々と、由緒ある一ツ橋のキャンパスを捨てて国立という当時の東京圏では最果ての地に移転してしまった。
まあ、しょせんは財布のヒモを文部官僚に握られた国立大学のことだからしかたがない。
しかし、別に国策に義理立てする必要はないはずの有名私大がガン首そろえて、この愚劣な方針にしたがって、人口よりか。
ス口(か。
スグチではなく「からすこう」と読んでいただきたい)のほうが多いような八王子や相模原の山の中に次々とキャンパスを移転していったのは、まったく情けない話だ。
政府・文部省の推進するキャンパス追い出し政策の尻馬に乗った、有名大学の郊外キャンパスが軒並み受験者数の激減と合格者の偏差値の急落に見舞われたのは、当然の報いだ。
こうして成立した急造「学園都市」は、「団塊ジュニア」と呼ばれる二次ベピープーム世代の就学適齢期までは何とかやりくりをして生き延びてきたが、二次ベビブーム世代の卒業とともに、わずか三年前後で寿が来てしまっている。
この大学疎開政策に悪乗りして、せっかく青山というファッショナブルな土地に本拠を持ちながら、八王子・相模原地域を素通りして厚木に新キャンパスを作った青山学院大学なんてそそっかしい大学は、新キャンパスで授業を始めてからたった二年くらいで田舎暮らしに音をあげて、ほんのわずかながら都心ににじり寄るかたちで、相模原まで舞い戻ることを画策している。
どの大学に入るかより、どこにキャンパスのある大学に入るかのほうがずっと大事だということが、これで分かったと思う。
そして、寿があって性別があれば、当然のことながら性格の良し悪しも出てくる。
同じような規模、同じような産業構成、同じような立地に見えるのに、行きやすい街と行きにくい街、居心地のいい街と悪い街があるのは、街にも生まれや育ちによって形成された性格があるからだ。
「幸福な家族のありかたは似たりよったりだが、不幸な家族のありかたは千差万別だ」と言ったのは、たしかトルストイだった。
街の性格も同じことで、性格のいい街の育て方は一つしかないが、性格の悪い街はじつにさまざまな育ち方をしている。
性格のいい街が育ったったひとつの条件とは、人が自然に集まってくるべースに合わせて、早すぎもせず遅すぎもせず拡大していった街だけが、性格のいい街に育つということだ。
反対に、性格の悪い街が育つ条件のほうは数え上げていけばきりがない。
まず、将来の人口増大を当て込んで、都市計画学者や公共事業当局が整然と整備した街は、軒並み性格が悪い。
そうかと思うと、集まってくる人々を拒んで、地名フエチがありがたがりそうな「住所そのものがブランドです」とか「ステータスです」といったセールストークで割高な地価を正当化した閉鎖的、排他的なエリート意識むき出しの街も、当然性格が悪い。
同じことだが、文化人とか、ムム文化人とか地名の』後に「自分は周辺地域に生きている人たちを差別していまめす」と宣言しているような形容が自然に口を突いて出る街は、性格が悪い。
昔は栄えた街だったのに、先代が亡くなつでも跡継ぎが育たず、街全体が立ち腐れになっているような街も、もちろん性格が悪い。
まったく、性格の悪い街はいくらでも作れるが、性格のいい街は、作ろうとして作れるものではない。
街が自然に育っていくのを、余計なことをせずに、ゆっくりと時間をかけて辛抱強く待つ以外の手はないのだ。
二ハ、七の子供たちが凶悪犯罪を犯さないようにしつけるよりも、ずっと難しいのではないかとさえ思えてくる。
もちろん、我々ふつうの人聞は、街を育てるほどの時間も財力も持ち合わせていない。
だが、心配はいらない。
要するに、どんな街が育ち盛りで気立てもいい街か、どんな街とかかわり合ってはいけないのか、それを見分けるコツさえつかめばいいのだ。
若くて育ち盛りの街に住み、集客力を高めつつある街で働いて、街が成長するのといっしょに育っていくか、くたびれ始めた街に住み、寂れかけた街で働いて、街が衰えていくのに逆らいながら人生を送るかでは、同じ一生でも、そのエネルギー効率は段違いだ。
人生を間違えないために不可欠の、生きのいい街の選び方、街の性格の良し悪しの見分け方を、できる限り実例を挙げながらじっくりお教えしよう。
「まあるい緑のヤマノテセンッ!真ん中通るはチユウオーセンツ」というのは、関東地方に住んでいる人なら一度は聞いたことのあるだろう、息の長いコマーシャルソングだ。
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